یکی از القاب امام حسین (علیهالسلام) ثارالله است، به این معنا که «خداوند انتقام خون حسین (علیهالسلام) را دشمنانش خواهد گرفت.» گاهی خداوند مستقیماً از قاتلان اولیاء خود انتقام میگیرد همچنان که امام صادق (علیهالسلام) فرمودند: «چون روز قیامت شود خداوند تمامى اولین و آخرین را در سرزمین واحدى گردآورد،... و فاطمه (علیهاالسلام) وارد صحنه محشر شود و پیراهن خونآلود حسین بن على (علیهالسلام) را به دست گیرد و گوید: اى پروردگار من، این پیراهن فرزند من است و تو مى دانى که با او چه ها شد، براى من از قاتلش انتقام بگیر. خداوند تمام کشندگان حسین بن على (علیهالسلام) را در آتش به انواع عذاب معذّب میکند.» [1]
و گاهی خداوند بهواسطه بندگان خود درصدد این خونخواهی برمیآید، همچنان که در تورات داستان انتقام خداوند از خون انبیاء و اولیائش بیانشده است: «یهُوَه، خدای اسرائیل چنین میگوید که تو را بر قوم خداوند، یعنی بر اسرائیل به پادشاهی مسح کردم؛ و خاندان آقای خود، اَخاب را خواهی زد تا من انتقام خون بندگان خود، انبیا را و خون جمیع بندگان خداوند را از دست ایزابل(همسر اخاب) بکشم.» [2]
یعنی خداوند بهواسطه پادشاه منتخب خود، انتقام خون انبیاء و اولیائش را از اخاب و همسرش (قاتلین انبیاء الهی در بنیاسرائیل) خواهد گرفت. پس دخالت مستقیم یا غیرمستقیم خداوند در خونخواهی از قاتلان اولیائش امری است که در ادیان ابراهیمی پذیرفتهشده و مختص به شیعیان نیست.
پینوشت:
[1]. أمالی شیخ مفید، ترجمه استاد ولى، ناشر: آستان قدس رضوى، 1364 ش، ص: 144.
[2]. تورات، سفر دوم پادشاهان 9: 6- 7.