🌺اسلام و مسیحیت🌺

نقد مسیحیت - بیان زیبایی های اسلام - پاسخ به شبهات قرآنی و اعتقادی

نقد مسیحیت - بیان زیبایی های اسلام - پاسخ به شبهات قرآنی و اعتقادی

🌺اسلام و مسیحیت🌺

#اهداف:
1- نقد متون و عقاید مسیحیت با استفاده از منابع مسیحیت و عقل سلیم .🌺
2- پاسخ به شبهات قرآنی و اعتقادی.🌺
3- بیان زیبایی هایی از دین مبین اسلام.🌺

طبقه بندی موضوعی

۳۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «اسلام و مسیحیت» ثبت شده است



 ثارالله از القاب سیدالشهدا (علیه‌السلام) بوده و شیعیان معتقدند که خداوند انتقام خون آن حضرت را از قاتلان خواهد گرفت، در روز عاشورا شخصی به نام «حصین» ابن مالک سکونى در مقابل سیدالشهدا (علیه‌السلام) ایستاد و با اهانت فریاد زد و گفت: یا بن فاطمه خدا چگونه انتقام‏ تو را از ما خواهد گرفت؟ امام حسین فرمود: شر خود شمارا دامن‌گیر خود شما می‌کند و خون‏ شمارا مى‏ریزد، سپس عذاب دردناک را بر شما مسلط می‌نماید. [1]

 خونخواهی خداوند از اولیائش، علاوه بر اینکه در اسلام تأیید و تأکید شده است در تورات و انجیل هم قابل‌اثبات است، در آخرین بخش از کتاب مسیحیان (مکاشفه یوحنا) آمده است که یوحنا در مکاشفه خود، طوماری می‌بیند که هفت مهر بر آن طومار زده‌شده و زیر هر مهری یک پیام وجود دارد، زیر مهر پنجم خداوند به شهدا وعده می‌دهد که انتقام خونشان را از قاتلان خواهد گرفت: «و چون مُهر پنجم را گشود، در زیر مذبح دیدم نفوس آنانی را که برای کلام خدا و شهادتی که داشتند کشته‌شده بودند؛ که به آواز بلند صدا کرده، میگفتند، ای خداوندِ قدوس و حقّ تا به کی انصاف نمینمایی و انتقام خون ما را از ساکنان زمین نمیکشی؟ و به هریکی از ایشان جام‌های سفید داده شد و به ایشان گفته شد که اندکی دیگر آرامی نمایند تا عدد هم‌قطاران که مثل ایشان کشته خواهند شد، تمام شود.» [2]

نکته: لازم به یادآوری است که نام منحوس «حصین» که از دشمنان سیدالشهداست، توسط منافقان و بدخواهان، بر روی لباس عزای امام حسین (علیه‌السلام) طراحی و نوشته‌شده و متأسفانه توسط نوجوانان و جوانان عزیز ما مورداستفاده قرار می‌گیرد.

پی‌نوشت:
[1]. بحار الأنوار، علامه مجلسى، ناشر: دار إحیاء التراث العربی‏، بیروت، 1403 ق‏، ج 45، ص 52.
[2].
کتاب مقدس، مکاشفه یوحنا 6: 9 - 11.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ مهر ۹۶ ، ۱۹:۱۰
نواب حضرتی



یکی از القاب امام حسین (علیه‌السلام) ثارالله است، به این معنا که «خداوند انتقام خون حسین (علیه‌السلام) را دشمنانش خواهد گرفت.» گاهی خداوند مستقیماً از قاتلان اولیاء خود انتقام می‌گیرد همچنان که امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: «چون روز قیامت شود خداوند تمامى اولین و آخرین را در سرزمین واحدى گردآورد،... و فاطمه (علیهاالسلام) وارد صحنه محشر شود و پیراهن خون‌آلود حسین‏ بن على (علیه‌السلام) را به دست گیرد و گوید: اى پروردگار من، این پیراهن فرزند من است و تو مى‏ دانى که با او چه‏ ها شد، براى من از قاتلش انتقام‏ بگیر. خداوند تمام کشندگان حسین بن على (علیه‌السلام) را در آتش به انواع عذاب معذّب می‌کند.» [1]

و گاهی خداوند به‌واسطه بندگان خود درصدد این خونخواهی برمی‌آید، همچنان که در تورات داستان انتقام خداوند از خون انبیاء و اولیائش بیان‌شده است: «یهُوَه‌، خدای‌ اسرائیل‌ چنین‌ می‌گوید که‌ تو را بر قوم‌ خداوند، یعنی‌ بر اسرائیل‌ به‌ پادشاهی‌ مسح‌ کردم‌؛ و خاندان‌ آقای‌ خود، اَخاب‌ را خواهی‌ زد تا من‌ انتقام‌ خون‌ بندگان‌ خود، انبیا را و خون‌ جمیع‌ بندگان‌ خداوند را از دست‌ ایزابل‌(همسر اخاب) بکشم‌.» [2]

یعنی خداوند به‌واسطه پادشاه منتخب خود، انتقام خون انبیاء و اولیائش را از اخاب و همسرش (قاتلین انبیاء الهی در بنی‌اسرائیل) خواهد گرفت. پس دخالت مستقیم یا غیرمستقیم خداوند در خونخواهی از قاتلان اولیائش امری است که در ادیان ابراهیمی پذیرفته‌شده و مختص به شیعیان نیست.

پی‌نوشت:
[1]. أمالی شیخ مفید، ترجمه استاد ولى، ناشر: آستان قدس رضوى‏، 1364 ش‏، ص: 144.

 [2]. تورات، سفر دوم پادشاهان 9: 6- 7.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ مهر ۹۶ ، ۱۹:۰۸
نواب حضرتی


بیشتر اوقات مردم با چیزی که درباره آن، چیزی نمیدانند یا اطلاعات ناقصی دارند مخالفت و دشمنی میکنند.


۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۵ مرداد ۹۶ ، ۲۲:۵۸
نواب حضرتی


صلیب


مسیحیان معتقدند که عیسی‌(علیه‌السلام) به خاطر گناه مردم به روی صلیب کشته شد؛ و فدای گناهان مردم شد. اناجیل متی، مرقس و لوقا، لحظات آخر این ماجرا را بیان کرده‌اند، اما جملاتی که مسیح بر روی صلیب فریاد زده است از نگاه این اناجیل تفاوت زیادی دارد، انجیل متی و مرقس گفته‌اند: «آن روز، از ظهر تا سه بعد ازظهر، تمام دنیا تاریک شد. نزدیک به ساعت سه، عیسی فریاد زده، گفت: ایلی ایلی لَما سَبَقتَنی، یعنی خدای من، خدای من، چرا مرا تنها گذاشته‌ای؟»[1]

اما انجیل لوقا فریاد مسیح بر روی صلیب را به نحو دیگری آورده است: «به هنگام ظهر، برای مدت سه ساعت، تاریکی همه‌جا را فراگرفت... سپس عیسی با صدایی بلند گفت: ای پدر، روح خود را به دست‌های تو می‌سپارم. این را گفت و جان سپرد.»[2]

اولاً با این جملات، هر سه انجیل، تثلیث را کاملاً مردود دانسته‌اند؛ زیرا وقتی مسیح روی صلیب فریاد بزند: «خدایا چرا مرا تنها گذاشته‌ای!» روشن است که خدایی باید وجود داشته باشد تا مسیح با او صحبت کند؛ و خداوند نمی‌تواند خودش را تنها گذاشته باشد! ثانیاً سخن مسیح در انجیل متی و مرقس حالت شکایت‌ گونه‌ای است که مسیح از تنها ماندن خود به خداوند گلایه کرده است اما سخن مسیح در انجیل لوقا حالت عرفانی و عبودیت محض بوده و مسیح، خود و جان خود را در اختیار خداوند دانسته است. این ادعا را هم نمی‌توان قبول کرد که ممکن است مسیح روی صلیب گفته باشد: «خدایا چرا مرا تنها گذاشته‌ای؟ ای پدر روح خود را به دست‌های تو می‌سپارم!» زیرا انسان در یک حالت خاص نمی‌تواند دو سخن متفاوت و متضاد بگوید؛ وقتی مسیح روی صلیب قرار بگیرد یا به خداوند اعتراض کرده است یا اینکه خود را در برابر خواست خداوند راضی دانسته است، درحالی‌که اناجیل دو گفتار کاملاً متضاد را در یک حالت خاص بیان کرده‌اند و این پذیرفتنی نیست.

پی‌نوشت:
[1]. ترجمه تفسیری انجیل متی 27: 45 - 46؛ و ترجمه تفسیری انجیل مرقس 15: 33 -34.
[2]. همان، انجیل لوقا 23: 44 – 46.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۶ ، ۰۹:۲۵
نواب حضرتی


خداوند ظالم نیست و ظالمان را عذاب خواهد کرد، در کتاب مسیحیان، قصه یکی از جنگ‌های موسی (علیه‌السلام) چنین آمده است: «... سپاه‌ اسرائیل‌ تمام‌ زنان‌ و بچه‌ها را به‌ اسیری‌ گرفته‌، سپس‌ همه‌ شهرها، روستاها... را آتش‌ زدند... ولی‌ موسی‌ بر فرماندهان‌ سپاه‌ خشمگین‌ شد و پرسید: چرا زن‌ها را زنده‌ گذارده‌اید؟...‌ تمامی‌ پسران‌ و زنان‌ شوهردار را بکشید...» [سفر اعداد 31: 1- 41]

اکنون این عقاید و خرافات را با آیات قرآن مقایسه می‌کنیم که فرمود: «یَا أَیهَُّا النَّبىِ‏ُّ قُل لِّمَن فىِ أَیْدِیکُم مِّنَ الْأَسْرَى إِن یَعْلَمِ اللَّهُ فىِ قُلُوبِکُمْ خَیرًْا یُؤْتِکُمْ خَیرًْا مِّمَّا أُخِذَ مِنکُمْ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ.[انفال/70]؛ اى پیامبر! به اسیرانى که در دست شما هستند بگو: اگر خداوند، خیرى در دل‌های شما بداند، بهتر ازآنچه از شما گرفته‌شده به شما مى‌دهد؛ و شمارا مى ‏بخشد.»

آمرزش گناهان اسیران جنگ در صورت پذیرش اسلام و آزادسازی اسیران در برابر پرداخت فدیه، ازجمله دستورات قرآن کریم درباره اسیران است؛ و قرآن کریم مهربانی نسبت به اسیران را از صفات نیکوکاران می‌شمارد:

«إِنَّ الْأَبْرَارَ... یُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلىَ‏ حُبِّهِ مِسْکِینًا وَ یَتِیمًا وَ أَسِیرًا [انسان/ 5-8]؛ به‌یقین نیکوکاران... غذاى خود را بااینکه به آن علاقه و نیاز دارند، به مسکین و یتیم و اسیر مى‌دهند.»

منبع: http://www.adyannet.com/fa/news/23361

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ مرداد ۹۶ ، ۱۰:۲۴
نواب حضرتی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ تیر ۹۶ ، ۲۲:۵۸
نواب حضرتی


داستان‌های تاریخی تورات متأسفانه به‌صورت نامعقولی تحریف‌شده‌اند، مسیحیان هم همین خرافات را به کودکان خود تزریق می‌کنند، مجله کودکانه سبزک [مجله سبزک، 1396، ش 2، ص 14-15]، داستان آفرینش آدم و حوا را از تورات آورده و طوری بیان کرده است که (نعوذ بالله) خدا در ابتدا نمی‌دانسته حضرت آدم (علیه‌السلام) نیاز به همراه دارد و برای رفع تنهایی او، حیوانات را انتخاب کرد! اما بعد از نگرانی آدم (علیه‌السلام) خدا دانست که او نیاز به همسر دارد: «و خداوند گفت: خوب نیست آدم تنها باشد. پس برایش معاونی موافق وی بسازم و هر حیوانی را نزد آدم آورد تا ببیند، پس آدم همۀ حیوانات را نام نهاد. لیکن برای آدم معاونی موافق وی یافت نشد؛ و خداوند، خوابی گران بر آدم مستولی گردانید تا بخفت و یکی از دنده‌هایش را گرفت و از آن دنده، زنی بنا کرد و وی را به نزد آدم آورد...» [کتاب مقدس، پیدایش 2: 18 -22] این تفکر مسیحیان کاملاً کفرآمیز است زیرا خداوند قبل از خلقت هر چیزی تمام نیازهای او را می‌داند چون علم الهی اکتسابی نیست بلکه عین ذات اوست همچنان که قرآن فرموده: «إِنَّ اللَّهَ عالِمُ غَیْبِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ عَلیمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ [فاطر / 38]؛ خداوند از غیب آسمان‌ها و زمین آگاه است و آنچه را در درون‌دل‌هاست مى‌داند.»

منبع: http://www.adyannet.com/fa/news/23502

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ تیر ۹۶ ، ۲۲:۴۹
نواب حضرتی

اسلام

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ خرداد ۹۶ ، ۲۳:۲۹
نواب حضرتی

ارتباط زن و مرد نامحرم یکی از مسائل جدی در ادیان ابراهیمی به شمار می‌رود، عیسی (علیه‌السلام) به شاگردان خود گفته است: «هر کس به زنی نظر شهوت اندازد، همان‌دم در دل خود با او زنا کرده است.» [ترجمه قدیم انجیل متی 5: 28 – 29.] اما در انجیل لوقا داستانی شرم‌آور برای آن حضرت ساخته‌اند که در شأن و مقام آن بزرگوار نیست، زن گناهکاری نزد مسیح می‌رود: «... و شروع کرد به شستن پاهای او به اشک خود و خشکانیدن آن‌ها به موی سرخود و پاهای وی را بوسیده آن‌ها را به عطر تدهین کرد.» [ترجمه قدیم انجیل لوقا 7: 36 – 39] انجیل متی برای توجیه این اهانت، می‌گوید مسیح پاسخ اعتراض شاگردش را چنین داده است: «ای شمعون... به خانه تو آمدم آب به جهت پاهای من نیاوردی، ولی این زن پاهای مرا به اشک‌ها شست و به موهای سر خود آن‌ها را خشک کرد. مرا نبوسیدی، لیکن این زن از وقتی‌که داخل شدم از بوسیدن پاهای من بازنایستاد...» [ترجمه قدیم انجیل لوقا 7: 39 – 48] چه لزومی دارد که یک پیامبر الهی، برای پذیرش توبه یک زن بیگانه، از نوازش و ملاطفت‌ها و بوسه‌های او، آن‌چنان شادمان و راضی شود که یک زن گناهکار را به شاگرد و جانشین خود ترجیح دهد؟!

مطلب را در این لینک دنبال بفرمایید:

http://www.adyannet.com/fa/news/22952

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ خرداد ۹۶ ، ۲۲:۵۴
نواب حضرتی

در انجیل متی آمده است که صدوقیان (فرقه‌ای از یهودیان) از مسیح درباره ازدواج در قیامت سؤال کرده‌اند و مسیح ازدواج در قیامت را کاملاً انکار کرده است: « عیسی در جواب ایشان گفت:... در قیامت، نه نکاح می کنند و نه نکاح کرده می شوند، بلکه مثل ملائکه خدا در آسمان می‌باشند.» [ترجمه قدیم انجیل متی 22: 23 – 30] اما در اسلام، علاوه بر پاداش‌های فراوانی که در بهشت به مؤمنین عطا می‌شود، ازدواج زنان و مردان صالح هم به‌عنوان یک پاداش مضاعف به آنان بشارت داده‌شده است: «... وَ لَهُمْ فیها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ [بقره / 25]؛ در آنجا براى ایشان همسرانى پاکیزه است؛ و در آنجا جاودانه ‏اند.» سؤال : وقتی بهشتیان در ناز و نعمت به سر می‌برند پس ازدواج در بهشت چه فایده‌ای برای آنان دارد؟ یکی از نعمت‌های بهشتی داشتن آرامش و خوشحالی است و قطعاً همراهی همسری با ویژگی‌هایی که قرآن کریم برای همسران بهشتی بیان کرده است، موجب آرامش بیشتری برای مؤمنین خواهد شد: «به آن‌ها خطاب مى ‏شود: شما و همسرانتان درنهایت شادمانى وارد بهشت شوید (زخرف/ 70).»

متن کامل را در این لینک رؤیت فرمایید:

http://www.adyannet.com/fa/news/22765

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ خرداد ۹۶ ، ۲۲:۳۴
نواب حضرتی

رفتار و گفتار انبیاء الهی به‌گونه‌ای است که همه آن‌ها تأییدکننده پیامبران قبل از خود بوده و هیچ‌گاه به یکدیگر اهانت نکرده‌اند، اما متأسفانه در کتاب مسیحیان گفتاری از مسیح آمده که نشان از اهانت به انبیای قبل از خود است.

این اهانت و توضیح آن در این لینک موجود است :

http://www.adyannet.com/fa/news/22825

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۱ ارديبهشت ۹۶ ، ۲۲:۳۶
نواب حضرتی

بزرگان مسیحی ادعا می‌کنند که کتاب مقدس به نویسندگان آن الهام شده است؛ و ریشه این اعتقاد را در کتاب مقدس می‌توان یافت، در دوم تیموتائوس آمده است: «تمامی کتب از الهام خداست و به جهت تعلیم و تنبیه و اصلاح و تربیت در عدالت مفید است.» اما برخی از مفسرین کتاب مقدس هم اعتراف کرده‌اند که این امر واقعیت ندارد، مثلاً هورن ، اعتراف کرده است که تمام مطالب کتاب مقدس، به نویسندگان آن الهام نشده است:‌ «از اختلاف نوشته‌های آن‌ها در کتاب مقدس مشخص می‌شود که آن‌ها اجازه داشتند طبق عادت و فهم خودشان این مطالب را بنویسند، همچنین اجازه داشتند از علوم زمینی برای درک و نوشتن الهام الهی استفاده کنند، پس نباید تصور کرد که تمام مطالب کتاب مقدس به نویسندگان آن الهام شده است، بلکه بدون الهام مطالب را می‌نوشتند.»

مطلب کامل ....

http://www.adyannet.com/fa/news/22766

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ ارديبهشت ۹۶ ، ۲۲:۴۰
نواب حضرتی

تحریف

یک کشیش برای اجبار مردم به خواندن کتاب مقدس مسیحیان، یک دلیل به‌اصطلاح علمی آورده است که تجربیات «قوم خدا» را برای مردم مفید دانسته است! اما تجربیاتی که در کتاب آن‌ها آمده است نه‌تنها مایه هدایت و سعادت نیست بلکه خواندن آن موجب گمراهی انسان‌ها می‌شود، اما هدایتی که در قرآن و منابع اسلامی موردتوجه است، عین هدایت واقعی است.

مطلب کامل در...

http://www.adyannet.com/fa/news/22568

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ فروردين ۹۶ ، ۲۲:۳۲
نواب حضرتی

اناجیل متی و مرقس ماجرای تدهین مسیح توسط یک زن را بیان کرده‌اند و بیان هر دو انجیل هم شبیه به یکدیگر است، اما انجیل یوحنا همین قصه را با اختلاف زیادی آورده است که به نظر می‌رسد نویسنده انجیل یوحنا یا متی و مرقس، به تفاوت سر و پای مسیح هم دقت نکرده‌اند!

مطلب کامل در ...

http://www.adyannet.com/fa/news/22569

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ فروردين ۹۶ ، ۲۲:۲۷
نواب حضرتی

یکی از اعتقادات اساسی مسیحیان، قیام مسیح از قبر است، بزرگان مسیحیت هم در تفاسیر خود برای اثبات این عقیده چند دلیل آورده‌اند، نظیر مشاهده قبر خالی و ظهور آن حضرت بر مردم، درحالی‌که همین دلایل می‌تواند نشان‌دهنده این باشد که عیسی (علیه‌السلام) اصلاً به صلیب کشیده نشده و زیربنای عقاید مسیحیت را سست‌تر کند.

مطلب کامل....

http://www.adyannet.com/fa/news/20894

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ اسفند ۹۵ ، ۲۱:۳۰
نواب حضرتی