حکم شراب در آیین هارون و مسیح

شراب در تمام ادیان الهی نجس و خوردن آن حرام است، در کتاب تورات و انجیل هم به‌روشنی حکم نوشیدن شراب و عاقبت این کار نجس شدن افراد است، این احکام از سوی خداوند صادرشده است، اما همان عیسی که مسیحیان اعتقاد به  الوهیت او دارند، حکم خدا را نادیده می‌گیرد و (معاذ الله) مرتکب این گناه کبیره میشود!!

بزرگان مسیحیت چگونه میتوانند پاسخ این اهانت و جسارت بزرگ  به پیامبر الهی را بدهند؟؟!!

مطلب کامل...

http://www.adyannet.com/fa/news/20444

مسیح مصلوب و قیام اموات

کتاب مسیحیان به‌هیچ‌وجه نمی‌تواند کتاب آسمانی باشد، زیرا سرشار از داستان‌های دروغین است، یکی از اشتباهات بزرگ این کتاب، ادعای اتفاق عجیبی است که هنگام مصلوب شدن عیسی (علیه‌السلام) رخ‌داده است: «ناگاه پرده هیکل از سرتاپا دوپاره شد و زمین متزلزل و سنگ‌ها شکافته گردید و قبرها گشاده شد و بسیاری از بدن‌های مقدّسین که آرامیده بودند برخاستند و بعد از برخاستن وی، از قبور برآمده، به شهر مقدّس رفتند و بر بسیاری ظاهر شدند.» (انجیل متی 27: 50 – 53)

ادامه مطلب...

http://www.adyannet.com/fa/news/20445

اشتباه پولس در تعداد حواریون مسیح

طبق بیان اناجیل متی و مرقس، تعداد افرادی که عیسی (علیه‌السلام) در روز قیام از قبر بر آن‌ها ظاهر شد یازده نفر بودند ولی پولس تعداد این افراد را دوازده نفر دانسته است، این اختلاف ساده و بزرگ از پولس می‌تواند نوشته‌های دیگر او را هم زیر سؤال برده و غیرقابل‌اعتماد سازد.

مطلب کامل...

http://www.adyannet.com/fa/news/20666

بجاى انجیل و تورات و زبور

حدیثى از رسول اکرم مشهور است که فرموده :

بمن بجاى تورات «سبع طوال»  و بجاى انجیل «مثانى» و بجاى زبور «مئین» داده شد و با «مفصّل» (بر همه آنها) برترى یافتیم.

1- سبع طوال

هفت سوره طولانى قرآن است که چون طولانى‏ترین سوره‏ها هستند بدین نام خوانده شده‏اند و آنها: بقره، آل عمران، نساء، مائده، انعام، اعراف و انفال با توبه‏اند چون دو سوره با هم‏اند بآنها «قرینتین» میگویند و لذا فاصله آنها بسم اللَّه الرحمن الرحیم نیست.

2- مثانى

سوره‏هاى پس از هفت سوره طولانى «مثانى» اند که اول آنها سوره یونس و آخرشان سوره «نحل» است. سبب اینکه بآنها «مثانى» گفته‏اند این است که آنها بدنبال سوره‏هاى طولانى آمده‏اند و از کلمه «ثنّت» یعنى دنبال کرده آمده است.

3- مئین (صد تایی)

سوره‏هایى هستند که در حدود 100 آیه دارند خواه چند آیه بیشتر و یا کمتر و آنها هفت سوره‏اند از سوره بنى اسرائیل تا سوره مؤمنون.

4- مفصل

مفصل، سوره‏هاى کوچک پس از حم ها هستند تا آخر قرآن و علت اینکه بآنها مفصل گفته‏اند اینست که فاصله بین سوره‏ها با بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ زیاد است.

    [   ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج‏1، ص: 26]

اشعار حافظ و قرآن کریم!!

شبهه قرآنی:

قرآن از مردم دعوت مى‌کند که شبیه قرآن را بیاورند: (أَمْ یَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ ...
«مى‌گویند این قرآن را به دروغ ساخته بگو اگر راست مى‌گویید "ده سوره" مانند آن بیاورید و غیر از خدا هر که را مى‌توانید فرا خوانید…».
 در حالیکه :
نوشته‌هایى به زیبایى قرآن در جهان حاضر وجود دارد از جمله شعر حافظ و مولوی و ... یا اینکه سوره هایی نظیر قرآن نیز ساخته شده است
  رفع شبهه:
مقایسه  اشعار "حافظ و مولوی و ... با قرآن بسیار مضحک است، این اشعار ربطى به آیات قرآن ندارند
  قرآن با صراحت مى‌گوید: مثل یک سوره از قرآن، یعنى کلام "عربى فصیح" در حدّ فصاحت و بلاغت قرآن و محتواى عالى الهى آن.

این اشکال درست به این مى‌ماند کسى بگوید :
عطرى دارم و کسى نمى‌تواند مانند آن را بیاورد کسى در مقابل او بگوید من انگورى بهتر از آن مى‌آورم این دو چه ارتباطى با هم دارند؟!
بعضى از شعراى تواناى بعد از حافظ اشعارى همانند او آورده‌اند هر چند او در مجموع پیش‌کسوت است.
  سوره هایی که ساخته شده است هم همین وضعیت را دارند:
  1- اولاً سوره های ساختگی بخش بسیار زیادی از آن از قرآن کپی شده است
  2- ثانیا با تغییر همان کلمات قرآنی، فصاحت و بلاغت و اعجاز در سوره های ساختگی به هیچ وجه یافت نمیشود!
  **تحدی قرآن کریم از همان زمان نزول قرآن شروع شد و هزاران دانشمند توانای عرب و غیر عرب سعی کردند مانند قرآن را بنویسند اما تا کنون کسی موفق نشده و طبق وعده قرآن کسی هم موفق به این کار نخواهد شد:
✳️ « الحجر : 9   إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ ؛ ما قرآن را نازل کردیم و ما بطور قطع نگهدار آنیم.»‏ *

اولین معجزه مسیح، ستاره بود یا شراب؟

از منظر اسلام، داشتن معجزه برای انبیاء الهی امری عادی و لازم است، با اعتقاد مسلمانان حضرت عیسی (علیه‌السلام) هم در لحظه تولد دارای محجزه بود. اما متاسفانه در کتاب مقدس مسیحیان برای آن حضرت دو معجزه غیر واقعی بیان شده که کاملاً با هم متفاوت هستند. و این تفاوت نشانگر ضعف کتاب مقدس و دین مسیحیان است.

متن کامل در :

http://www.adyannet.com/fa/news/20466

پیشگویی مسیح و زمان ظهور

در مذهب تشیع برای زمان ظهور منجی، علائم حتمی و غیرحتمی بیان‌شده است، در اناجیل متی، مرقس و لوقا هم از زبان عیسی (علیه‌السلام) علائمی بیان‌شده است که برخی از آن علائم قابل انطباق با روایات شیعی است اما برخی از آن‌ها اشتباه است و این نشان‌دهنده آن است که آن پیشگویی‌ها دقیقاً از زبان مسیح بیان‌نشده‌اند.

مطلب بصورت کامل در این لینک قرار دارد:

http://www.adyannet.com/fa/news/20388

معجزه مسیحیان، از واقعیت تا ادعا

یکی از اعتقادات مسیحیان این است که تنها "ایمان" به الوهیت عیسی (علیه‌السلام) ولو بدون عمل، کافی است تا مردم نجات یافته و رستگار شوند. در اناجیل مرقس و یوحنا هم برای این افراد، معجزات عجیبی بیان‌شده است که تابه‌حال از هیچ مسیحی دیده نشده است، اما در اسلام ایمانی که لقلقه زبان باشد بی‌فایده شمرده‌شده است.

متن کامل در لینک زیر:

http://www.adyannet.com/fa/news/20273

جمع و تحریف قرآن

کشیش ساسان توسلی ادعا می‌کند که: «قسمت زیادی از قرآن قبل از جمع‌آوری از بین رفته است.» [1]
دلیل این ادعا:

فصلی به نام جمع القرآن در کتاب صحیح بخاری، به آن اشاره‌کرده است و در زمان جنگ اسلام با ارمنستان نیز مسلمین از خلیفه سوم درخواست می‌کنند قرآن را جمع آوری کند.
لطفا : پاسخ را در این لینک دنبال بفرمایید:

http://www.adyannet.com/fa/news/20358

ولایت در قرآن

انَّ الْابْرَارَ یَشْرَبُونَ مِنْ کَأْسٍ کَانَ مِزَاجُهَا کَافُوراً* عَیْناً یَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ یُفَجّرُونَهَا تَفْجِیراً*....

«سوره انسان (دهر)/ 5 تا 10»

ترجمه:

«به یقین ابرار (و نیکان) از جامى مى‏ نوشند که با عطر خوشى آمیخته است، از چشمه‏اى که بندگان خاصّ خدا از آن مى‏ نوشند، و از هر جا بخواهند آن را جارى مى‏سازند. آن‏ها به نذر خود وفا مى‏ کنند، و از روزى که شرّ و عذابش گسترده است مى ‏ترسند، و غذاى (خود) را با این که به آن علاقه (و نیاز) دارند، به «مسکین» و «یتیم» و «اسیر» مى‏ دهند. (و مى‏ گویند:) ما شما را به خاطر خدا اطعام مى‏ کنیم، و هیچ پاداش و سپاسى از شما نمى‏ خواهیم. ما از پروردگارمان خائفیم، در آن روزى که عبوس و سخت است.»

 

یکى از فضایل مهمّ و عبرت‏آموز حضرت على (ع)، بلکه از فضایل اهلبیت عصمت و طهارت علیهم السلام، در آیات سوره انسان مطرح شده است. 18 آیه از 31 آیه این سوره، پیرامون این فضیلت بى‏نظیر سخن مى‏گوید. بخشى از آیات هیجده‏گانه فوق، پیرامون اصل ماجرا سخن مى‏گوید و چهارده آیه دیگر در مورد جزاء و پاداش عمل بزرگ آن خانواده گرانقدر بحث مى‏کند. [آیات ولایت در قرآن – آیت الله مکارم/213   ]

 

کتاب‏هاى فراوانى شأن نزول آیات مورد بحث را مطرح کرده‏اند. مرحوم علّامه امینى در الغدیر شأن نزولى را از 34 کتاب از کتب اهل سنّت «1»، و مرحوم قاضى نوراللَّه شوشترى از 36 کتاب از کتاب‏هاى آنان این مطلب را نقل کرده است. «2» بنابراین شأن نزولى که مى‏آید در سرحدّ تواتر است.

منابع اهل تسنن که این شأن نزول را بیان کرده اند:

 [1].   الغدیر، جلد 3، صفحه 107- به ده مورد از کتاب‏های اهل تسنن که الغدیر شأن نزول فوق را از آن‏ها نقل کرده، توجّه کنید:

1. نوادر الاصول، صفحه 64؛

2. العقد الفرید، جلد 3، صفحه 42؛

3. الکشف و البیان، صفحه 427- 307؛

4. مناقب خوارزمى، صفحه 180؛

 5. مطالب السّئول، صفحه 31؛

 6. نورالابصار، صفحه 14- 12؛

 7. فتح القدیر، جلد 5، صفحه 338؛

 8. روح البیان، جلد 10، صفحه 268؛

 9. الاصابة، جلد 4، صفحه 387؛

 10. الدّرّ المنثور، جلد 6، صفحه 299.

[2]. احقاق الحق، جلد 3، صفحه 157، به بعد- ده مورد از کتاب‏هایى که احقاق الحق شأن نزول فوق را ازآن‏ها نقل کرده، به شرح زیر است:

 1. کشّاف زمخشری، جلد 4، صفحه 169؛

 2. اسباب النّزول، صفحه 331؛

 3. معالم التّنزیل، جلد 7، صفحه 159؛

 4. التّفسیر الکبیر فخر رازی، جلد 3، صفحه 243؛

 5. تذکرة ابن الجوزى، صفحه 322؛

 6. کفایة الطّالب، صفحه 201؛

 7. تفسیر قرطبى، جلد 19، صفحه 129؛

 8. ذخایر العقبى، صفحه 102؛

9. شرح نهج البلاغه ابن ابى‏الحدید، جلد اوّل، صفحه 7؛

10. تفسیر نیشابورى، جلد 29، صفحه 5112.

 

 

اشتباه متی در واقعه تاریخی

انجیل متی نمی‌تواند نوشته یک حواری باشد، چون سرشار از اشتباه و دروغ است، یکی از اشتباهات بزرگ انجیل متی این است که او در بیان رابطه بین یوشیا و یکنیا، مرتکب اشتباه شده و زمان تولد اولاد یوشیا را در زمان جلای بابل ذکر کرده است، درحالی‌که این متن از نظر تاریخی صحیح نیست.

مطلب کامل در لینک زیر :

http://www.adyannet.com/fa/news/20339

اعجاز علمی قرآن 2

                   زوجیّت اشیاء:
در آیات متعددى از قرآن به زوجیت میوه‏ها و گیاهان و انسان‏ها اشاره شده است (رعد / 2 و شعراء / 7 و یس / 36 و همین مضمون در حج / 5 و لقمان / 10 و ق / 7 و طه / 53 و اعراف / 189) و در برخى آیات به زوجیت چیزهایى اشاره مى‏کند که انسان اطلاعى از آن ندارد (یس / 36)

و در برخى آیات سخن از زوجیّت همه موجودات است

(وَمِن کُلِّ شَیْ‏ءٍ خَلَقْنَا زَوْجَیْنِ لَعَلَّمْ تَذَکَّرُونَ( (ذاریات / 49)
واژه «زوج» در عالم حیوانات به نر و ماده گفته مى‏ شود و در غیر حیوانات به هر کدام از دو چیزى که "قرینه" یکدیگر است گفته مى‏شود و به چیزهاى "مقارن" مشابه و "متضاد" نیز اطلاق مى ‏شود.

از این رو برخى واژه زوج را در مورد ذرات درون اتم (الکترون و پروتون) و نیروهاى مثبت و منفى به کار برده‏اند.
بسیارى از مفسران و صاحب‌نظران با شگفتى، آیات فوق را از اشارات علمى قرآن به مسأله زوجیت گیاهان و زوجیّت عام موجودات دانسته‏ اند.

مردم عصر نزول قرآن از زوجیّت همه گیاهان اطلاع نداشتند. ولى قرآن نه تنها به این مطلب اشاره کرد. (رعد / 3، شعراء / 7 و...) بلکه به زوجیّت همه موجودات اشاره کرد (ذاریات / 49) که تا قرن اخیر کسى از آن اطلاع نداشت.
بنابراین اشاره علمى قرآن به زوجیت گیاهان و زوجیت عام موجودات نوعى رازگویى قرآن است که حکایت از اعجاز علمى این کتاب مقدس دارد.
البته برخى از محققان برآنند که هر چند اشارات علمى قرآن در این موارد مى‏تواند اعجاز علمى بشمار آید اما تطبیق آیه (ذاریات / 49) با مواردى همچون الکترون‏ها، پروتون‏ها و کوارک‏ها قطعى نیست و حداکثر این موارد ممکن است از مصادیق آیه مذکور بشمار آید.

نظر قرآن درباره صحابه پیامبر ص

 

✳️نظر قرآن درباره صحابه پیامبر اکرم(ص)  چیست؟
 

اهل تسنن میگویند: هرکس حتی اگر یک لحظه، حضرت پیامبر (ص) را دیده باشد صحابه او محسوب میشود و تمام صحابه ایشان مومن و عادل هستند!!!
 

اما منطق شیعیان منطق قرآن است:
   قرآن اصحاب پیامبر (صلی الله علیه و آله) را به دو گروه تقسیم کرده است:

الف: اصحابی که مورد رضایت خدا و پیامبرش بودند:
1-  - ...رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ...[توبه/100] پیشگامان نخستین از مهاجرین و انصار، و افرادى که به نیکى از آن‌ها پیروى کردند، خداوند از آن‌ها خشنود گشت، و آن‌ها (نیز) از او خشنود شدند و باغ‌هایى از بهشت براى آنان فراهم ساخته، که نهرها از زیر درختانش جارى است، جاودانه در آن خواهند ماند و این است پیروزى بزرگ» 

2 - مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ ...[فتح/۲۹] محمد فرستاده خدا است و کسانی‌که با او هستند در برابر کفار سرسخت و شدید، و در میان خود مهربانند، پیوسته آن‌ها را در حال رکوع و سجود می‏‌بینی، آن‌ها همواره فضل خدا و رضای او را می‏‌طلبند، نشانه آن‌ها در صورتشان از اثر سجده نمایان است،»

 بنابرعقیده شیعه تعداد زیادی  از صحابه در این گروه قرار می‌گیرند.✳️

ب: اصحابی که مورد طعن و لعن و نارضایتی خداوند قرار گرفتند:

1- وَ مِمَّنْ حَوْلَکُمْ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ وَ ...[توبه/101] و بعضی از بادیه‌نشینان که در اطراف شمایند و نیز بعضی از اهل مدینه، منافقند و در نفاق فرو رفته‌اند، که تو آنان را نمی‌شناسی، ما آن‌ها را می‌شناسیم، به‌زودی دوبار عذابشان خواهیم کرد و آن‌گاه به‌سوی عذابی بزرگ برده می‌شوند»

2-  وَمِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللَّهَ....[توبه/75 و 76] و بعضی از ایشان با خدا پیمان بسته بودند، که اگر خدا از کرمش به ما عطا کند، قطعاً صدقه می‌دهیم و از شایستگان خواهیم بود پس زمانی‌که خداوند از فضل خود به آنان بخشید، نسبت به آن بخل ورزیده و با حالت اعراض روی گردانیدند»

 و....آیات فراوان دیگر که برخی با الحان تندتری به اطرافیان آن حضرت خطاب شده است...

 بنابراین:

شیعیان مطابق کلام صریح قرآن کریم میگویند :
1-  عده‌ای از صحابه در زمان پیامبر مورد رضایت الهی بودند.
2 -  و برخی دیگر مورد لعن و نارضایتی خداوند قرار گرفته بودند. 
 

اختلاف شدید در قیام مسیح

یکی از اعتقادات قوم یهود این است که روز شنبه روز استراحت خداوند از آفرینش است! به همین علت افرادی که به صلیب کشیده می‌شوند نباید روز شنبه بدنشان روی صلیب باقی بماند! وقتی، به خیال خود، حضرت عیسی (علیه‌السلام) را به صلیب کشیدند، جمعه‌شب از حاکم درخواست کردند تا جنازه را پایین بیاورند: «پس یهودیان تا بدن‌ها در روز سَبَّت (شنبه) بر صلیب نماند، چون‌که روز تهیّه بود و آن سَبَّت، روز بزرگ بود، از پیلاطس درخواست کردند که ساق پاهای ایشان را بشکنند و پایین بیاورند.».....

از طرف دیگر، با توجه به مطالب انجیل یوحنا فهمیده می‌شود که بدن او صبح روز یکشنبه (بین‌الطلوعین) از قبر خارج‌شده است، چون جمله «هنوز هوا تاریک بود» برای تاریکی قبل از طلوع خورشید به‌کاربرده می‌شود: «بامدادان در اوّل هفته، وقتی‌که هنوز تاریک بود، مریم مَجْدَلیّه به سر قبر آمد و دید که سنگ از قبر برداشته‌شده است... و در شامِ همان روز که یکشنبه بود، هنگامی‌که درها بسته بود، جایی که شاگردان به سبب ترس یهود جمع بودند، ناگاه عیسی آمده، در میان ایستاد و بدیشان گفت: سلام بر شما باد»....

اما...

مشکل اساسی و بسیار مضحک این داستان این است که این عیسی مسیح اصلا 3 شبانه روز در قبر نبوده....بلکه فقط یک روز مدفون بوده!!!!!

مطلب کامل در لینگ زیر:

http://www.adyannet.com/fa/news/20281

جواد الائمه