تناقض در گفتار پولس

ازنظر پولس، هر انسانی که ایمان به الوهیت حضرت مسیح(علیه‌السلام) داشته باشد، همین ایمان باعث می‌شود از عذاب جهنم نجات پیدا کند و دیگر نیازی به انجام کارهای شایسته نیست! پولس در نامه‌ای به رومیان می‌نویسد: «...ما به‌وسیله ایمان به عیسی مسیح نجات می‌یابیم و در حضور خدا بی‌گناه به‌حساب می‌آییم، نه به سبب کارهای خوب خود یا انجام تشریفات مذهبی!»[کتاب مقدس، نامه به رومیان 3: 27 – 29] این ادعای پولس نه‌تنها با مطالب روشن کتاب مسیحیان تضاد دارد، بلکه با گفتار خود پولس هم تناقض دارد، پولس در جای دیگر گفته است: «زنان مسیحی باید برای نیکوکاری و اخلاق خوب خود موردتوجه قرار گیرند، نه برای آرایش مو و یا آراستن خود به زیورآلات و لباس‌های پرزرق‌وبرق...»[همان، اول تیموتائوس 2: 9- 14] موارد دیگری هم در کتاب مسیحیان دیده می‌شود که پولس پیروان مسیح را به انجام اعمال نیک دستور داده است! همین تناقض‌گویی در گفتار پولس نشان می‌دهد که خود او هم باور داشته است که: «فقط ایمان، باعث نجات نمی‌شود.»

منبع http://www.adyannet.com/fa/news/23379

پیامبر عریان در بنی‌اسرائیل!

در تورات، داستان شکست قوم اشعیا(یکی از انبیاء بنی‌اسرائیل) به این صورت بیان‌شده: «...هنگامی‌که‌ اشدود به دست‌ آشور افتاد خداوند فرمود: خدمتگزار من‌ اشعیا مدت‌ سه‌ سال‌ عریان‌ و پابرهنه‌ راه‌رفته‌ است‌. این‌ نشانه‌ بلاهای‌ هولناکی‌ است‌ که‌ من‌ بر مصر و حبشه‌ خواهم‌ آورد. پادشاه‌ آشور مردم‌ مصر و حبشه‌ را اسیر خواهد کرد و کوچک‌ و بزرگ‌ را مجبور خواهد ساخت‌ عریان‌ و پابرهنه‌ راه‌ بروند تا مصر را رسوا کند.»[کتاب مقدس، اشعیا 20: 1-4] چنانکه از متن و از تفاسیر برداشت می‌شود عریان شدن جناب اشعیا، نوعی پیشگویی اشعیا برای بنی‌اسرائیل بوده است. دستور برهنگی مردم توسط پادشاه برای رسوایی آن‌ها قابل‌قبول است اما دستور سه سال برهنگی اشعیا توسط خداوند چه توجیهی دارد؟ اولاً اگر تنها پیشگویی باشد، بیان این بلا توسط اشعیا برای مردم بهترین شیوه خواهد بود و نیازی به عریان شدن یک پیامبر نبود! ثانیاً عریان شدن یک شخص عادی هم در میان جامعه ازنظر عقلی پذیرفتنی نیست چه رسد به اینکه یک پیامبر الهی این فعل قبیح را مرتکب شود زیرا عریان شدن در میان جمع نتیجه‌ای جز فسق و فجور نخواهد داشت و خداوند حکیم هم هرگز دستور به گناه و فسق نمی‌دهد...

                     http://www.adyannet.com/fa/news/23349

اسارت در اسلام و مسیحت

خداوند ظالم نیست و ظالمان را عذاب خواهد کرد، در کتاب مسیحیان، قصه یکی از جنگ‌های موسی (علیه‌السلام) آمده است: «... سپاه‌ اسرائیل‌ تمام‌ زنان‌ و بچه‌ها را به‌ اسیری‌ گرفته‌، سپس‌ همه‌ شهرها، روستاها...را آتش‌ زدند... ولی‌ موسی‌ بر فرماندهان‌ سپاه‌ خشمگین‌ شد و پرسید: چرا زن‌ها را زنده‌ گذارده‌اید؟...‌ تمامی‌ پسران‌ و زنان‌ شوهردار را بکشید...» [سفر اعداد 31: 1- 41] این عقاید و خرافات را با آیات قرآن مقایسه می‌کنیم که فرمود:

«یَا أَیهَُّا النَّبىِ‏ُّ قُل لِّمَن فىِ أَیْدِیکُم مِّنَ الْأَسْرَى...[انفال/70]؛ اى پیامبر! به اسیرانى که در دست شما هستند بگو: اگر خداوند، خیرى در دل‌های شما بداند، بهتر ازآنچه از شما گرفته‌شده به شما مى‏ دهد؛ و شمارا مى ‏بخشد.» آمرزش گناهان اسیران جنگ در صورت پذیرش اسلام و آزادسازی اسیران در برابر پرداخت فدیه، ازجمله دستورات قرآن کریم درباره اسیران است؛ و قرآن کریم مهربانی نسبت به اسیران را از صفات نیکوکاران می‌شمارد:

«إِنَّ الْأَبْرَارَ ... وَ یُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلىَ‏ حُبِّهِ مِسْکِینًا وَ یَتِیمًا وَأَسِیرًا [انسان/ 5-8]؛ به‌یقین نیکوکاران ... غذاى خود را بااینکه به آن علاقه و نیاز دارند، به مسکین و یتیم و اسیر مى‏ دهند.»

ائمه شیعه (ع) در تورات

حکم شراب ازنظر مسیح و پولس

حرمت شراب در ادیان ابراهیمی به‌راحتی قابل‌اثبات است، پولس هم در نامه‌ای، به فساد شراب اشاره‌کرده است درحالی‌که متأسفانه انجیل متی بدون توجه به این مسئله، از زبان مسیح جملاتی بیان کرده که آن حضرت دستور به نوشیدن شراب داده است و این نوعی اهانت به حضرت مسیح (علیه‌السلام) است.

مطلب کامل...

http://www.adyannet.com/fa/news/23302

زن فاسق و بوسه بر حضرت مسیح!

ارتباط زن و مرد نامحرم یکی از مسائل جدی در ادیان ابراهیمی به شمار می‌رود، عیسی (علیه‌السلام) به شاگردان خود گفته است: «هر کس به زنی نظر شهوت اندازد، همان‌دم در دل خود با او زنا کرده است.» [ترجمه قدیم انجیل متی 5: 28 – 29.] اما در انجیل لوقا داستانی شرم‌آور برای آن حضرت ساخته‌اند که در شأن و مقام آن بزرگوار نیست، زن گناهکاری نزد مسیح می‌رود: «... و شروع کرد به شستن پاهای او به اشک خود و خشکانیدن آن‌ها به موی سرخود و پاهای وی را بوسیده آن‌ها را به عطر تدهین کرد.» [ترجمه قدیم انجیل لوقا 7: 36 – 39] انجیل متی برای توجیه این اهانت، می‌گوید مسیح پاسخ اعتراض شاگردش را چنین داده است: «ای شمعون... به خانه تو آمدم آب به جهت پاهای من نیاوردی، ولی این زن پاهای مرا به اشک‌ها شست و به موهای سر خود آن‌ها را خشک کرد. مرا نبوسیدی، لیکن این زن از وقتی‌که داخل شدم از بوسیدن پاهای من بازنایستاد...» [ترجمه قدیم انجیل لوقا 7: 39 – 48] چه لزومی دارد که یک پیامبر الهی، برای پذیرش توبه یک زن بیگانه، از نوازش و ملاطفت‌ها و بوسه‌های او، آن‌چنان شادمان و راضی شود که یک زن گناهکار را به شاگرد و جانشین خود ترجیح دهد؟!

مطلب را در این لینک دنبال بفرمایید:

http://www.adyannet.com/fa/news/22952

ازدواج در قیامت، از نظر اسلام و مسیحیت

در انجیل متی آمده است که صدوقیان (فرقه‌ای از یهودیان) از مسیح درباره ازدواج در قیامت سؤال کرده‌اند و مسیح ازدواج در قیامت را کاملاً انکار کرده است: « عیسی در جواب ایشان گفت:... در قیامت، نه نکاح می کنند و نه نکاح کرده می شوند، بلکه مثل ملائکه خدا در آسمان می‌باشند.» [ترجمه قدیم انجیل متی 22: 23 – 30] اما در اسلام، علاوه بر پاداش‌های فراوانی که در بهشت به مؤمنین عطا می‌شود، ازدواج زنان و مردان صالح هم به‌عنوان یک پاداش مضاعف به آنان بشارت داده‌شده است: «... وَ لَهُمْ فیها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ [بقره / 25]؛ در آنجا براى ایشان همسرانى پاکیزه است؛ و در آنجا جاودانه ‏اند.» سؤال : وقتی بهشتیان در ناز و نعمت به سر می‌برند پس ازدواج در بهشت چه فایده‌ای برای آنان دارد؟ یکی از نعمت‌های بهشتی داشتن آرامش و خوشحالی است و قطعاً همراهی همسری با ویژگی‌هایی که قرآن کریم برای همسران بهشتی بیان کرده است، موجب آرامش بیشتری برای مؤمنین خواهد شد: «به آن‌ها خطاب مى ‏شود: شما و همسرانتان درنهایت شادمانى وارد بهشت شوید (زخرف/ 70).»

متن کامل را در این لینک رؤیت فرمایید:

http://www.adyannet.com/fa/news/22765

اهانت کتاب مقدس به انبیاء الهی

رفتار و گفتار انبیاء الهی به‌گونه‌ای است که همه آن‌ها تأییدکننده پیامبران قبل از خود بوده و هیچ‌گاه به یکدیگر اهانت نکرده‌اند، اما متأسفانه در کتاب مسیحیان گفتاری از مسیح آمده که نشان از اهانت به انبیای قبل از خود است.

این اهانت و توضیح آن در این لینک موجود است :

http://www.adyannet.com/fa/news/22825

اعتراف هورن به الهام نبودن کتاب مقدس

بزرگان مسیحی ادعا می‌کنند که کتاب مقدس به نویسندگان آن الهام شده است؛ و ریشه این اعتقاد را در کتاب مقدس می‌توان یافت، در دوم تیموتائوس آمده است: «تمامی کتب از الهام خداست و به جهت تعلیم و تنبیه و اصلاح و تربیت در عدالت مفید است.» اما برخی از مفسرین کتاب مقدس هم اعتراف کرده‌اند که این امر واقعیت ندارد، مثلاً هورن ، اعتراف کرده است که تمام مطالب کتاب مقدس، به نویسندگان آن الهام نشده است:‌ «از اختلاف نوشته‌های آن‌ها در کتاب مقدس مشخص می‌شود که آن‌ها اجازه داشتند طبق عادت و فهم خودشان این مطالب را بنویسند، همچنین اجازه داشتند از علوم زمینی برای درک و نوشتن الهام الهی استفاده کنند، پس نباید تصور کرد که تمام مطالب کتاب مقدس به نویسندگان آن الهام شده است، بلکه بدون الهام مطالب را می‌نوشتند.»

مطلب کامل ....

http://www.adyannet.com/fa/news/22766

دلیل علمی بر نخواندن کتاب مقدس

یک کشیش برای اجبار مردم به خواندن کتاب مقدس مسیحیان، یک دلیل به‌اصطلاح علمی آورده است که تجربیات «قوم خدا» را برای مردم مفید دانسته است! اما تجربیاتی که در کتاب آن‌ها آمده است نه‌تنها مایه هدایت و سعادت نیست بلکه خواندن آن موجب گمراهی انسان‌ها می‌شود، اما هدایتی که در قرآن و منابع اسلامی موردتوجه است، عین هدایت واقعی است.

مطلب کامل در...

http://www.adyannet.com/fa/news/22568

سر و پای مسیح؛ و بی توجهی اناجیل!

اناجیل متی و مرقس ماجرای تدهین مسیح توسط یک زن را بیان کرده‌اند و بیان هر دو انجیل هم شبیه به یکدیگر است، اما انجیل یوحنا همین قصه را با اختلاف زیادی آورده است که به نظر می‌رسد نویسنده انجیل یوحنا یا متی و مرقس، به تفاوت سر و پای مسیح هم دقت نکرده‌اند!

مطلب کامل در ...

http://www.adyannet.com/fa/news/22569

زیربنای اشتباه برای رؤیای قیام مسیح

یکی از اعتقادات اساسی مسیحیان، قیام مسیح از قبر است، بزرگان مسیحیت هم در تفاسیر خود برای اثبات این عقیده چند دلیل آورده‌اند، نظیر مشاهده قبر خالی و ظهور آن حضرت بر مردم، درحالی‌که همین دلایل می‌تواند نشان‌دهنده این باشد که عیسی (علیه‌السلام) اصلاً به صلیب کشیده نشده و زیربنای عقاید مسیحیت را سست‌تر کند.

مطلب کامل....

http://www.adyannet.com/fa/news/20894

اهانت انجیل یوحنا به حضرت مسیح (ع)

متأسفانه پولس به‌عنوان شخص اول دنیای مسیحیت کنونی شناخته می‌شود، این شخص بدعت‌ها و خرافات فراوانی در دین مسیحت وارد کرد، یکی از این بدعت‌های خطرناک، مسئله فدا است، یعنی معتقدند عیسی (علیه‌السلام) برای کفاره گناهان انسان به صلیب کشیده شد! رساله یوحنا این بدعت پولس را به این شکل، تقویت کرده است: «او کسی‌ است‌ که‌ تاوان‌ گناهان‌ ما را داده‌ تا خدا ما را هلاک‌ نسازد؛ او با این‌ کار، رابطه‌ای‌ دوستانه‌ میان‌ خدا و ما به وجود آورده‌ است‌. او نه‌فقط‌ برای‌ گناهان‌ ما، بلکه‌ برای‌ گناهان‌ تمام‌ مردم‌ جهان‌ فدا شد.»[1] طبق این جملات، عیسی (علیه‌السلام) فدای گناه تمام مردم جهان شده است، هم مردم عادل و هم مردم فاسق و جنایتکار.

این ادعای خرافی یک اهانت جبران ناپذیر به مسیح است که تفسیر این اهانت در لینک زیر ارائه شده است...

http://www.adyannet.com/fa/news/22388

جنگ با کفار حرام نیست

به اعتقاد مسلمانان، تمام انبیای الهی معصوم از گناه بوده‌اند، زیرا کسی که خود مرتکب گناه می‌شود نمی‌تواند امانت‌دار دستورات و هدایت الهی باشد، اما مسیحیان چنین می‌گویند که پیامبران انسان‌ بوده و مانند دیگران گناه را به ارث برده‌اند، مثلاً خداوند فرموده است آدم نکشید ولی بسیاری از پیامبران در جنگ‌ها آدم کشته‌اند، پس آن‌ها هم گناهکارند!

در پاسخ به این ادعا دو مطلب در لینک زیر ارائه شده است...

http://www.adyannet.com/fa/news/22252#comment-23151

رابطه بت‌پرستان هندی و تثلیث مسیحیت

بت‏‌پرستان قدیم هند ادعا مى‏‌کردند «کرشنا» پسر خدا بوده و از لاهوت خدا نازل‌شده و خود را محکوم به دار کرده و به دار آویخته شده تا فداى مردم و کفاره گناهان آن‌ها باشد و آن‌ها را از عذاب گناهانشان رهایى بخشد. کرشنا در زبان انگلیسى، کریس (christ) تلفظ می‌شود و به معناى مسیح است....

بزرگ‌ترین و معروف‏‌ترین عبادت لاهوتیان هند، تثلیث است و این تعلیم را به زبان بومى خود ترى مورتى مى‏‌گویند که در لغت سانسکریت به معنای اقنوم‌های سه‌گانه است؛ و این سه اقنوم عبارت‌اند از: 1- برهما، 2- فشنو، 3- سیفا (کرشنا). این سه مورد، در عین اینکه سه اقنوم‌اند، یکی هستند و این‌یک چیز، همان معبود واحد است. هندیان به‌عنوان رمز، اقنوم سوم را به شکل کبوتر مى‏‌کشند....

رابطه تثلیث مسیحیت   با این تثلیث را در لینک زیر مشاهده بفرمایید....

http://www.adyannet.com/fa/news/21652